第七〇九回 寻小主问情乎尔复
乎尔复在东岭关的一座山脚之下，被一户人家收留了。这户人家姓任，任老汉带着老伴儿还有一个姑娘生活。在这里，他体会到了人间的温暖、亲情的可贵，也跟这家的姑娘彼此产生了好感。老头老太太看在眼里，乐在心上。
老头儿就找乎尔复谈话，说：“干脆，我把姑娘给你了，你就算我的上门入赘女婿。你不是没有家吗？我这里就是你的家。我们老两口没有儿子，就这么一个闺女。等我们俩百年之后，这个家业就给你继承了。虽然没多少东西，但也是一个完整的家。未来你想再去步入仕途，再去当你的将军，我们也不阻拦。但现在，走到哪一步说哪一步。你也老大不小了，为你们老乎家，你也应该传宗接代不是？人到该结婚的时候一定要结婚，该生子的时候一定要生子，这是天道规律啊。”
说该结婚的时候，“哎呀，我事业忙，不顾那个。”行啊，你忙事业去吧，可能忙了一辈子，婚姻不顺。怎么呢？违背天道。你这个人长到这个岁数了，就该结婚了。说：“结了婚，我不生孩子，我要丁克。“那也可以，大家尊重你的想法。”但等到老年的时候发现：“哎，我原来跟我爱人琢磨着丁克，反正我们又有钱，等到老年的时候往养老院一住就完了。等到老了发现不是那么回事，哪个养老院都不敢收自己。敢收自己的，人家还敢跟自己横眉立目瞪眼睛。你看旁边那个床上的老人，为什么他们对他无微不至，他孩子也不管他？老人乐了：‘我孩子不管我，我孩子管养老院的人呢！许他工作忙没办法给我养老。但不许他花了钱，养老院的人不服侍我呀。那他不干，他是消费者啊！所以，养老院看在我有子女的份上，也不敢欺负我！你就不同了，他欺负你，你跟谁说去？谁找他们论理去？’后悔了，后悔当年为什么不要孩子……”其实都是一个道理。
“生老病死，既然是自然规律。那你就应该本着自然规律在生的时候做生的事儿，在老的时候做老的事儿，死的时候做死的事儿，该结婚结婚，该生子生子，这才叫人道，也是天道啊。”
这老头儿，别看是山村的一个猎户，说得非常有道理。
乎尔复对姑娘也有好感，另外对仕途他也已然灰心丧气了，对这种田园生活心有所往。所以，老头儿这么一提，乎尔复欣然答应。
“哎，这就对了！”老头儿、老太太非常高兴，就在自己家中给乎尔复和自己的姑娘举办了一个简简单单的婚礼，请了这山村当中的几位亲朋好友，大家做见证，这就等于结婚了。
中国古代社会是个人情社会，只要大家做见证，举办仪式了，这就算是法定夫妻了，不用说办什么结婚证了，那年代也没这个，大家认同了，就算法定了。
就这样，老头儿给小两口把东厢房打扫干净：“这就是你们的住处。“让两个人在这里入了洞房。
夫妻结婚之后，恩爱有加，非常和美。平常一起干活，夫唱妇随。老头、老太太看在眼中，乐在心上，觉得自己这个上门女婿找对了。
可是乐极生悲，也就是两个人结婚一年后，老头儿有一次上山采药，结果一脚蹬空，从山坡上滑了下来。老年人最怕摔，等救回家中，大夫过来看了看，摇了摇头：“没法救了。”
老头躺在病榻上，用尽最后的力气，把女儿女婿的手拉在一起：“行啊，看你们俩能够和和美美，我也就完成了这一生的任务了，虽死无憾。尔复啊，我姑娘就交给你了，以后，好好待她，好好待你岳母……”说完，老头就去世了。
乎尔复和姑娘给老头顶灵戴孝，把老头安葬了。从那之后，这一家四口变成一家三口了。夫妻两人孝顺老太太，就这么着过了几年。
突然间，姑娘怀孕了，老太太特别高兴。怀孕十个月，请稳婆过来接生，顺利产下一子，是个男孩子。
乎尔复一看自己也有儿子了，感到非常欣慰和高兴，于是就给孩子起了个名字叫乎兴字任庸，老头家姓任啊，这字又读“认”，任庸就是“甘认平庸”。乎尔复希望孩子一辈子能幸福高兴，甘任平庸。
老太太也高兴：“我有孙子啦！对得起我们家老头子了！”
老太太就帮着姑娘带孩子。带了两年，孩子还不到三岁的时候，老太太突然身染重病，一病不起，后来也撒手人寰。生老病死，这是自然规律，年岁也到了，老太太去世了。
夫妻二人又把老太太和老头合葬了，埋在了山坡之上。
从那开始，这个家庭就变成了一对夫妇带一个孩子的三口之家了。乎尔复和姑娘依然是夫唱妇随，共同生产，共同维持这个小家庭。今年，儿子乎兴也已然三岁了，能跑能说，小孩特别机灵乖巧。虽然生活贫困，但仍然在贫困中有人间之幸福，在艰苦当中还有甘甜。平常夫妻两人都是出双入对，抱着孩子上山砍柴、采草药，平常在家里晒药。有时候，乎尔复练武，姑娘就抱着孩子在旁边看，孩子老拍着小巴掌：“爹爹练得好，爹爹练得好！”一家人，其乐融融。
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