第八二九回 老冤家三劫大太保
“再返四平山？”没错呀。程咬金到四平山三次：头一回，作为十八国的总盟主带领群雄在这里拦河截御驾。由于敌军势众，不得已突围闯出四平山；但是，听说三哥、五弟，还有五千军卒被困四平山，程咬金返回四平山。然后，又突围出去，程咬金到江都转了一圈儿；这一回，为了诈开麒麟峪，再返四平山，或叫二返四平山，是第二次返过来的。来四平山三次，返了两次。
说：“三劫大太保是怎么回事儿啊？”第一次，在长叶林小孤山，程咬金劫皇杠，就劫的是大太保卢芳；第二次，就是前两天，四平山程咬金劫卢芳、劫薛亮，把那单雄信、伍云召给劫下来了，那是第二次；那这一次，又给拦住了。这不是三劫大太保吗？
有人说：“大太保卢芳怎么那么倒霉呀？”唉！这就是人生啊。要么有那么句话吗？叫“冤家路窄，不是冤家不碰头！”我跟他不认识，我们俩碰什么头啊？哎，只有冤家往往走在一起。
所以，佛家给人生总结得很好，说人生有“八苦”，人生所有的苦加在一起，八种！哪八种啊？“生”、“老”、“病”、“死”这是四种苦。
您看，您生下来挺苦的，出生不容易。一出生就要面对这么一个惨淡的世界。可能这一辈子，您主要就得自己面对世界啊。有很多的事情连亲朋好友您都不能商量啊，您也没办法求助，只能孤独地走下去。“生”苦！
那死呢？死更苦啊！大家对死都很恐惧。人为什么生了病就赶紧地去寻医问药啊？那就是因为人自觉不自觉地在跟死做对抗，不愿意去死，因为死太恐怖了。
但是，生和死是自然规律，没办法避开。
那么，在生和死的过程当中，就有了老，就有了病，哎，这也是自然规律。
人有生有长，自然有长大成人，到壮年到中年到老年。你看，人到了老年呐，哎呦，那是很痛苦的呀。
民间不是有那么一个曲子吗？叫《老来难》呐。
这《老来难》相传呢是唐代杜牧所作的，语言通俗，描述得非常细腻，可以说道尽了老年人的生活特点和万般苦痛。劝人要孝敬老人、尊敬老人。而且，委婉地告诉人们：人都要经过老年这一阶段，孝敬老人也是尊重自己。尤其在民间，很多的曲艺形式、很多的民间小调都有这个《老来难》，说：
“老来难，老来难，劝人莫把老人嫌，
当初只嫌别人老，如今轮到我面前。
千般苦，万般难，听我从头说一番。
耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。
雀蒙眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。
人到面前看不准，常拿李四当张三。
年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。
亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。
牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。
一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。
真难受，颜色变，眼前生死两可间。
儿孙不给送茶水，反说老人口头馋。
鼻子漏，如脓烂，常常流落胸膛前。
茶盅饭碗人人腻，席前陪客个个嫌。
头发少，头顶寒，凉风飕得脑袋酸。
冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。
侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。
盼明不明睡不着，一夜小便六七番。
怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。
老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。
儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。
老得这样还不死，你还想活多少年？
脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。
扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。
无心记，记性难，常拿初二当初三。
想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。
年老苦，说不完，仁人君子仔细参。
日月如梭催人老，人人都有老来难！
对老人，莫要嫌，人生哪能净少年？
人人都来敬老人，尊敬老人美名传！”
这就是说：人老了，想吃东西，牙齿也咬不动了，肠胃功能也弱了，再好的美味也消化不了了，不能吃了，不敢吃了；想去玩，玩不起了，人老不讲筋骨为能啊。所以，人老了，苦！
那“病”，不用说了。有这么一个故事，说三国时期，张飞张翼德五虎上将之一，非常勇猛，多厉害呀，自诩：“我天不怕地不怕，什么我都不怕！”这事让诸葛亮知道了。
诸葛亮找到张飞就说了：“三将军，我说一个事儿，你一定害怕。”
张飞说：“不可能！这世界上就没有我害怕的事儿！”
诸葛亮说：“你别能，我说这个你就害怕！”
“你说！什么事？”
“病！你害怕不害怕？”
张飞一听，把头一点，“呃……我最怕病了！”
您看，万马军中取上将首级如探囊取物的猛张飞也怕病！
所以，常言说得好：“没啥别没钱，有啥别有病。”秦琼厉害不厉害？那不是困在了山西潞州上党县，直困得当锏卖马吗？张飞这么害怕病，说明人对疾病是很恐惧的，因为疾病带给我们很多的痛苦。
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